八字“起名，改名”要谨慎

古人有云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”姓名为何对我们国人如此看重？其实这都是受传统文化的影响，因为我们传统文化的主线源于天地五行阴阳观，整个宇宙都是由阴阳五行组成的，而汉字最初的发明来源于自然界的万事万物，它的本质为根据事物的特征所记录下来的象形文字，相应的每个汉字都有独特的五行能量，而人本身为吸收天地日月之精华，与自然界是和谐一体的，但每个人的五行能量喜忌不尽相同，那么根据“喜用”之五行挑选对应的名字就成为“起名，改名”的关键环节。

“五格剖象法”不能作为主线！

目前网路上“起名，测名”打分的软件非常多，其大部分参考的都是近现代1918年日本人熊崎健翁根据姓名的笔画数和一定规则所建立起的五格数理起名法，五格包括天格，地格，人格，总格和外格，用81灵动数来推算人生运势，这种方法上手相对简单，比较易学易会。

但它的发明没有针对个体的差异性，比如某个名字五格打分很高，但并不一定适合所有人，具体问题要具体分析，因为姓名一定是要配合命主本人的独有条件才能发挥它的作用，而每个人的条件确实千差万别的，所以五格评分很高的名字，如果与八字命理五行喜忌发生冲突，这是非常不利的。因为我们“起名，改名”的中心一定要回归八字五行以及汉字的音，形，义，而不是一味的追求五格高分，因为这也是古人姓名学理论的重中之重。

目前的“五格剖象法”基本上有些过时了，现在很多孩子重名的非常多，其实都是因为好多起名大师都是按照五格法给起用的，但根据我本人的体会，现在越来越多的一线城市的准爸爸，准妈妈都清楚的认识到了五格的优劣，不会执意要用五格法来起名了，我估计再过几年，会有更多的命理师傅逐渐的抛弃五格法，或者只把它作为一种参考辅助手段，而主线必须要回归我们的八字五行之喜用理法，这是最纯朴最经得起考验的！

“起名，改名”的主要方法是什么？

八字“起名，改名”的主旨就是选“用神”的过程，只要“用神”选对了，后面对名字的选取就豁然开朗了，而“用神”的判断就是详细批八字的过程，简单来讲就是根据命盘中的天地人三元，分析命局的格局层次，再要结合未来大运走势，看“用神”和命局之间的微妙变化，最后解出最有利之五行，然后再结合汉字本身的字音，字形，字义来强化“用神”的地位和作用，从而改善八字的缺点。

名字上尽量采用“双字名”，也就是加上姓氏，总共三个字，双字意味着好事成双，单字显的有些形单影只，并且双字在五行的补给上能够更有利于调节，比如有的八字喜欢“水木”，那么名字上就可以用水和木搭配的方式加强喜用神的力量。

要确定姓氏的五行与喜忌的关系，如果姓氏正好是命局的喜用神，那么非常好我们可以直接来用，如果姓氏是命局的忌神，那么我们就可以通过双字来调节忌神，尽量化凶为吉。

结合《易经》64卦的卦义爻辞表达出的五行原理运用到名字的选取中。《易经》是在汉字萌生之前的智慧，它是纯粹自然界现象的诠释，所谓乾为天，坤为地，震为雷等等，所以每个卦爻都带有不同的五行能量场，应用到名字中会拥有巨大的增补作用。

名字务必要用字简单，不要用生僻字，笔画一定不要太多，尽量用生活中最常见的，最好记的名字，但组合搭配要朗朗上口，所以发音也非常重要，适当的引经据典是可以的，因为会表达更吉祥的寓意，从而引起大家的共鸣。

名字的读音很重要，要听起来有味道，音节响亮，清脆入耳。要避免姓氏和名字的声母，韵母相同；姓和名之间的声调要平仄协调，读起来顺口；同时要避免发音与一些不雅之词谐音；声母和韵母的搭配一定不要出现拗口的情况。

适当的引经据典，突出名字中的哲学思想和审美意境。古人取名也是非常注重这一点，好多名人名字都有一定的出处，有“男必楚辞，女必诗经;文必论语，武必周易”的说法，比如白居易的名字就出自《中庸》：“君子居易以俟命”，用字也相对简单。

还要切记千万不要犯“五行缺什么就补什么”这样的低级错误，有很多八字是不能五行补全的，因为那样反而容易见灾，要用什么补什么。

最后我要强调，影响一个人成功的因素有很多，不可只拘泥于一点，名字可以起到改善运势的效果，但不是改变命运，命运的大纲依旧是客观存在的。